"..мы все дети Ветхого Завета, который в Новом Завете, как мы, христиане, верим, обновлен Христом. Эти два Завета являются двумя ступенями одной и той же богочеловеческой религии, двумя моментами одного и того же богочеловеческого процесса. В этом процессе становления Завета бога с человеком Израиль стал избранным народом божиим, которому были вверены законы и пророки. ...Главная мысль проповеди — теснейшее родство между ветхозаветной и новозаветной религиями. Единение иудейства и христианства имеет реальную почву духовного и естественного родства. Мы едины с иудеями. ...Полнота христианства обнимает собой и иудейство, а полнота иудейства есть христианство, ...Еврейский народ близок нам по вере. Ваш закон -это наш закон, ваши пророки — это наши пророки.
(Закон и Пророки во времена Христа – это «Ветхий Завет») Иерархи, духовенство и богословы нашей христианской церкви решительно и открыто осуждают всякие проявления антисемитизма» («Будни святой РПЦ», М., «Русская Правда». 2002. с. 22-23).